Kasr-ı Murtazâ

رَبِّ اشْرَحْ ل۪ي صَدْر۪يۙ وَيَسِّرْ ل۪ٓي اَمْر۪يۙ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَان۪يۙ يَفْقَهُوا قَوْل۪يۖ "Ey Rabbim. Göğsümü aç, genişlet. İşimi kolaylaştır. Dilimde bulunan düğümleri çöz ki beni anlasınlar." Günümüz toplumunda müzik olarak adlandırılan bazı alet çalgı ve enstrümanlar ile icra edilen sözler haram mı, dinen caiz mi soruları bazı kimselerin aklında kalan soru işaretleridir ki bu konu ile alâkalı müziğin külliyen haram olduğu ya da caiz olduğu söylenemez. Müzik bazı fîkhi âlimlere göre caiz bazılarına göre mekruh bazılarına göre ise caiz değildir. Müziğin caiz olmadığını beyan eden alimlerin delili. Yüce Kitabımız Kur'an'ı Kerim'in Lokman Sûresi 6. ayet-i kerimedesinde'dir. Allah Azze ve Celle buyuruyor ki; وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَر۪ي لَهْوَ الْحَد۪يثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَب۪يلِ اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍۙ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًاۜ اُو۬لٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُه۪ينٌ "İnsanlar arasında öyleleri var ki, hiçbir doğru bilgiye dayanmaksızın halkı Allah

رَبِّ اشْرَحْ ل۪ي صَدْر۪يۙ وَيَسِّرْ ل۪ٓي اَمْر۪يۙ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَان۪يۙ يَفْقَهُوا قَوْل۪يۖ "Ey Rabbim. Göğsümü aç, genişlet. İşimi kolaylaştır. Dilimde bulunan düğümleri çöz ki beni anlasınlar." Günümüzde yaygın olan, hemen hemen her ortamda duyabileceğimiz, hangi ortama girersek girelim karşımıza çıkabilecek olan kendi alanında farklı türlere ayrılan musiki günümüz halk tâbiri ile müzik bazen karşımıza ilahiler ile birlikte de çıkabiliyor. Peki musiki ile yapılan yani enstrümanlar ile söylenen ilahiler caiz mi... Ulemalardan bazısı zilsiz def haricinde enstürmanlar ile yapılan ilahileri caiz görmemiş bazısıda ki bu ulemalardan biri de İmam Gazali, İmam Nablusi ve Mevlana Celaleddin Rumi'dir. Mevlana Hazretleri semâ adı verilen gösterilerde ney ile bütünleşmiştir. Hatta şuan da sandukasının bulunduğu türbesine gittiğinizde de ziyaretçilerin türbeye girer girmez ney sesleri ile karşılaştığını görebilirsiniz. Yine aynı şekilde İmam Nablusi'nin dergâh